От действия закона кармы можно освободиться, если научиться не привязываться к результату своих действий и действовать как посредник Высшей Силы. Этот метод объясняет Учитель Баба Саван Сингх: «Мы производим действия с определёнными желаниями. Эти желания куют цепи нашего будущего рабства. Таким образом, единственный путь освободиться – это действовать без желаний.
Выполняйте свои обязанности в состоянии непривязанности, без малейшей мысли о результате ваших действий. Воспринимайте всё – своё тело, ум, имущество, детей и т. д., как кредит от Бога, а на себя смотрите как на доверенное лицо, как на Его агента.
Вся ответственность за действия агента переносится на его начальника. Агент не несёт ответственности ни за какую потерю и ни за какую выгоду. Беды приходят только тогда, когда мы пытаемся присвоить доверенную нам собственность».
Чтобы наша душа смогла освободиться от закона кармы, мы также должны оплатить свои долги. Хазрат Инайят Хан объясняет: «Каждая душа имеет долги в жизни, которые требуется оплатить. Это может быть долг перед матерью или отцом, братом или сестрой, мужем или женой, или другом, или же перед детьми, расой, человечеством. Если человек не оплатит то, что должен, тогда останутся нити, внутренне связывающие его, и они будут тянуть назад.
Одним нужна забота, другим – уважение, кому-то – служение, кому-то – терпение, некоторым – прощение, а иным – помощь. Так или иначе, в любых взаимоотношениях, при каждой связи нужно платить».
Существует метод освобождения, который называется карма-йогой или бескорыстным служением. Свами Шивананда объясняет, как с помощью этого метода стать каналом Высшей Силы, чтобы на нас не действовал закон кармы: «Все, кто ищут силы, жизнь или комфорт, совершают действия со стремлением насладиться их плодами, и свою деятельность они направляют к этой цели. Плод и желание им насладиться является мотивом, вдохновляющим действие.
Стремящиеся (к освобождению) должны работать так же усердно, как и дети этого мира, но с новым мотивом; они трудятся, чтобы исполнился закон, чтобы осуществилось Божественное намерение, чтобы повсеместно исполнилась Воля Божья. Таков новый мотив, и его сила всеохватывающа; они работают для Бога, а не для отдельного «я», для целого, а не для личностных частиц.
Они предлагают себя в качестве каналов. Действуя таким образом, они не создают оковы кармы, ибо связывает только желание».
В «Бхагаватгите» также говорится о способе освобождения от груза кармы с помощью бескорыстного служения: «У лишенного привязанностей, свободного, с умом, погруженным в знание, выполняющего работу только как жертву Богу – вся карма исчезает».
«Чтобы освободиться от действия кармы – нужно подняться над сферой деятельности разума и стать душой» – таков закон осознанной жизни. Поднимаясь за пределы разума, человек осознаёт себя душой, которая видит действующим лишь своего Творца, а себя – лишь исполнителем Его воли. Такая душа называется пробуждённой, и на неё закон кармы больше не действует. Пока же душа спит, она страдает. На эту тему пошутил писатель Энтони де Мелло: «Страдание – это признак того, что вы спите. Какой признак указывает на то, что вы спите? Этот признак таков: вы страдаете!».
Фрэнсис Кинслоу объясняет, какие дары несёт познание своей Истинной Природы или самого себя: «Познание Истинного Я без всяких усилий растворяет любые проблемы и сопутствующие им страдания. Результат – внутренняя безмятежность и процветание, превосходящее любые мечты».
Выйти за пределы ума и подняться в более высокие сферы сознания возможно с помощью высших видов йоги, таких как медитация. Таков ещё один метод освобождения от оков кармы. С помощью медитации на проявления души и питающего её Источника мы постигаем свою Истинную Природу и осознаём себя чудесной сияющей душой.
Фрэнсис Кинслоу объясняет суть того, что происходит, когда мы отключаем мышление: «Чем гнев, гордыня, беспокойство, грусть и другие чувства отличаются от таких эйфо-чувств, как безмятежность, радость и блаженство? Говоря просто, возникновение чувств обусловлено какими-то причинами, а эйфо-чувства – нет.
Ты ощущаешь покой всегда, когда практикуешь внутримыслие, независимо от того, что ты думаешь и делаешь параллельно с этим. Ты можешь даже прийти к выводу, что это чувство было с тобой всегда, просто ты не обращал на него внимания. Безмятежность – естественное состояние бытия, когда ты не находишься в плену у обусловленных чувств.
Другие эйфо-чувства – это покой, радость, блаженство (или необусловленная любовь), экстаз и восторг от единства со всем сущим».
Слово «эйфо» происходит от греческих слов «прекрасный» и «истинный». Эйфо-чувства прекрасны и истинны, та как происходят от Высшей Истины, которая неизменна и постоянна.
Созревшим плодом медитации является достижение самадхи – высшей ступени йоги, когда происходит единение души с её Источником – Океаном Света, Любви и Блаженства.
Зачем нужна медитация (притча)
К Будде обратились с вопросом
– Какую пользу принесла тебе медитация?
Ответ Будды был для всех шокирующим:
– Никакой!
На удивлённых лицах задавших вопрос отразилось недоумение.
Тогда Будда с улыбкой продолжил:
– Не спешите делать выводы! Взгляните на это с другой стороны: благодаря медитации я избавился от гнева, беспокойства, угнетения, сомнений, опасений, страха старости и смерти.
Практика в тренировочной бухточке
• Поразмышляем над законами осознанной жизни:
– «Чтобы освободиться от действия кармы – нужно подняться над сферой деятельности разума и стать душой»;
– «Бескорыстное служение и медитация на внутренний Источник – методы освобождения от цепей кармы».
• Меняем мотивацию своих действий, выполняя следующее упражнение.
КАЖДОЕ СВОЁ ДЕЙСТВИЕ ПОСВЯЩАЕМ ВЫСШЕМУ НАЧАЛУ
1. Создаём намерение: каждое своё действие посвящать Творцу. Для этого стараемся всегда помнить о нашей с Ним связи, а также о том, что действует Он, а мы – лишь каналы Его Силы, Его Воли в этом мире. Конечно, это высокий уровень – уровень святых, которые способны всегда действовать как душа. Но мы должны ставить высокую планку в своей жизни, к которой будем тянуться и которая нас сама будет тянуть вверх!
2. Чтобы становиться сознательным проводником Высшей Воли, меняем мотивацию своих действий, посвящая теперь их Высшему Началу:
– когда выполняем свою работу в социуме, думаем о том, что делаем это ради блага всех душ на Земле, чтобы сделать всех счастливее;
– обучаясь чему-либо, думаем о том, что приобретаем знания ради того, чтобы как можно лучше развить и использовать свои таланты на благо всего человечества и Природы;
– выполняя свои семейные обязанности, проникнемся пониманием, что наши близкие даны нам свыше для того, чтобы мы бескорыстно им служили и развивали в себе любовь, сочувствие и все хорошие качества;
– занимаясь спортом или йогой, представляем, что делаем это ради того чтобы сделать своё тело Его совершенным инструментом, который мы могли бы эффективно использовать для служения семье, обществу, всему человечеству и Природе;
– принимая пищу, думаем, что питаем своё тело, делая его сильным и здоровым для того, чтобы оно как можно лучше работало как Его инструмент в этом мире;
– общаясь с человеком, стараемся установить с ним связь на уровне Высшего Я, что означает полюбить его, увидеть в нём все качества души, оказать ему возможную помощь и почувствовать единство с ним.
3. Составьте свой список, подобным образом расписав мотивацию своих действий, которые вы могли бы посвящать Высшему Началу. В идеале это нужно сделать для каждого своего действия, включая простые дела повседневной жизни, такие как уборка, стирка, приготовление пищи, прогулка, отдых, посещение театра или выставки и т.п.!
4. Нужно закрепить эту привычку в своей жизни, чтобы всегда помнить, что мы – лишь инструмент в Его руках, а через нас действует Он сам, Его Воля. Наша задача просто сделать себя подходящим инструментом для того, чтобы быть проводником Его Силы и Воли в этом мире. И тогда мы сможем навсегда забыть о карме!
